Desde tiempos antiguos, en América ha existido una profunda devoción hacia las fuerzas sagradas que sostienen el cosmos, la tierra, las plantas, los animales y la vida misma. En los Andes, montañas, vertientes, piedras y arroyos han sido reconocidos como entidades dotadas de agencia y de una condición que desborda la separación occidental entre humanidad y naturaleza. Desde esta perspectiva, Homo sapiens no sería la única especie con la capacidad potencial de ocupar una posición humana o de participar de relaciones sociales. En este entramado de reciprocidades, comunidades humanas y otras entidades del territorio establecen vínculos que se renuevan mediante prácticas rituales, ofrendas y gestos de intercambio. Estas acciones no solo expresan devoción, sino que sostienen relaciones de respeto, correspondencia y fe entre las comunidades y las fuerzas que habitan y configuran el mundo.

Con la llegada de la colonia, nuevas imágenes cristianas —Cristo, María, santos y vírgenes— se incorporaron a un mundo espiritual ya profundamente arraigado. Lejos de reemplazar las antiguas formas de culto, muchas de estas figuras fueron integradas a estructuras rituales andinas, generando nuevas expresiones de devoción y continuidad simbólica. Así, los cerros comenzaron a vestirse de María, y las antiguas huacas- lugares persona- se transformaron también en escenarios de apariciones sagradas. Cada imagen devocional encarna una historia de origen que, año tras año, revive en las festividades religiosas mediante danzas, músicas, máscaras y despliegues rituales que actualizan la memoria colectiva de los pueblos andinos.

Lápices, fotografías e historias. La escucha profunda y la creatividad convertida en ilustración han dado vida a esta propuesta de evangelización profana llamada Cúltico Pagánico. Te invito a descubrir la historia que hay detrás de cada imagen. Cada dibujo nació de viajes, encuentros y conversaciones en territorios profundos, lugares donde el mestizaje aflora por los poros de la tierra y donde distintas memorias, creencias y formas de habitar el mundo continúan entrelazándose.